-
شنبه, ۲۱ تیر ۱۳۹۹، ۰۱:۳۹ ق.ظ
علیاکبر محتشمیپور در سال ۱۳۲۵ در یک خانواده مذهبی در جنوب شهر تهران دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدائی را در مدرسه قدس رضوی و متوسطه را در دبیرستان علوی سپری کرد و در سال ۱۳۴۰ وارد حوزه علمیه گردید.
علیاکبر محتشمیپور در سال ۱۳۲۵ در یک خانواده مذهبی در جنوب شهر تهران دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدائی را در مدرسه قدس رضوی و متوسطه را در دبیرستان علوی سپری کرد و در سال ۱۳۴۰ وارد حوزه علمیه گردید.
آقای مطهری معتقد بود که او [موسوی خوئینیها] مارکسیست شده است.» تا آنجا که علامه مطهری در یکی از جلسات خصوصی، به روحانیون انقلابی حاضر خطاب میکند: «خبر دارید موسوی خوئینیها مارکسیست شده؟!... [موسوی خوئینیها] میگفت آقای مطهری و آقای مفتح که تدریس در دانشگاه را پذیرفتهاند، با حکومت سازش کردهاند و تبدیل به ترمز انقلاب شدهاند.
سیدمحمد موسوی خوئینیها در ۳۱ فروردین ۱۳۲۰ در قزوین به دنیا آمد و در همانجا درس طلبگی را آغاز کرد. وی مانند بسیاری دیگر در سالهای منتهی به انقلاب به مخالفت با نظام شاهنشاهی میپردازد و در دهه پنجاه در مسجد «جوزستان» در تهران به تفسیر قرآن مشغول میشود. کلاسهای وی با دستگیری او توسط ساواک پایان مییابند. وی بعد از آزادی از زندان به فرانسه مسافرت مینماید و جزء حلقه یاران امام در آنجا میشود.
هفتم تیر نه یک روز که تاریخ یک امت است، تاریخی که تکرار کربلاست و کربلائی که همه چیز ما است. آری کربلا پشتوانه حیات ما. مبدأ جوشش نسلهای ما و 1400 سال تلاشها و ویژگیهای ارزشمند معنوی و تاریخی و فرهنگی ماست، و ما وارثان کربلائی خونبار از ۷۲ تن حسین(ع) تا ۷۲ تن بهشتی هستیم. واین چنین است که « همچنان راست قامتان جاودانه تاریخ ماندهایم».
عبدالله نوری که روزگاری به دلیل پیروی از امام خمینی و رهبری انقلاب، از نگاه رسانههای بیگانه مستحق هرگونه توهین و دشنام بود، به یکباره به یک قهرمان درخور تجلیل و ستایش تبدیل شد. او خود یک زمانی در جمع همکاران خویش از این که روزی خدایی ناخواسته به عامل رسانه های بیگانه بدل شود به شدت بیمناک بود: «یک وقت جوری نشود که ببینیم که حرفهای رادیوهای بیگانه با حرفهای ما جور دربیاید من بالاتر از این بیان میکنم که نکند رادیوهای بیگانه را ما تغذیه کنیم و آنها نطق ما را بگذارند، نوشتهها و مصاحبههای ما را بگذارند و بخوانند».
اما صد افسوس که آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت. نوری دیگر یک روحانی انقلابی پیرو امام نیست، بلکه از او همواره به عنوان یک شورشی قهرمان در مقابل انقلاب و امام و آرمانهای وی یاد میشود.
سید مهدی هاشمی ضمن اعتراف به غرور و عدم تزکیه و تهذیب نفس خود، میگوید: متأسفانه غرور نفسانی مرا از عَرضه کردن خویش بر اساتید اخلاق و شخصیتهای مورد قبول خودم بازداشت و رُسوبات چنان رشد کرد که زیر پوشش همان فعالیتهای به ظاهر اسلامی و اِبرام گناهان بزرگتر و اشتباهات سنگینتری انداخت و بلغ ما بلغ!
شهید مدرس در مجلس شورای ملی با هر گونه خودکامگی، استبداد، قانونشکنی و نفوذ بیگانگان مخالفت و مبارزه میکرد، نطقهای او درباره مسائل و موضوعهای دینی، سیاسی، اقتصادی، حقوقی و قضائی، بیانگر کثرت معلومات، هوش و ذکاوت، بینش قوی و تیزبینی سیاسی او است.
صحبت از عالم بزرگوار و شهیدی است که سالها سازمان اطلاعات پهلوی را با مبارزه بی امان خود به بازی گرفت و آرزوی دستگیری خود را برای ساواک ماندگار کرد، شهیدی که شجاعت و فداکاری او برای مبارزان انقلاب اسلامی مثال زدنی بوده و هست.
حضرت امام(ره) که ورود افرادی مانند سید حسین خمینی را به سیاست برای کشور خطرناک میدیدند، در نامهای فعالیت سیاسی را بر ایشان حرام اعلام کردند و امر نمودند که وی به حوزه علمیه قم برگردد و به تحصیل علوم اسلامی و انسانی بپردازد.